导语：提到摩梭人，进入我们脑海的大概就是“走婚”二字。但是，我们真的了解“走婚”吗？
揭秘：摩梭人“走婚”就是性自由吗？
所谓的“走婚”，是汉族对摩梭人两性关系的巨大误读。因为摩梭人根本就没有婚姻这回事。抛开摩梭人被强势安利结婚这件事不谈，传统的摩梭人只有三种婚姻生活方式。
第一种叫暗访。
跟记者去调查地沟油用的是一个词。这是一个成年摩梭男女可以主动向对方提出约会请求的活动。既无经济往来也无持续性，更不专一，双方可以同时约会他 人。一般约会都发生在晚上，男方到女方的住所去。而暗之所以为暗，是因为男方必须在鸡叫之前离开，听上去有点像偷情，略同情那个男生。
第二阶段明访。
那么，如果这两位比较和谐，也比较聊得来，想多约一会，那就可以进入到明访阶段。所谓明访就是两位想建立长期的情侣关系中的男方，需要每年带一次礼 物到女方家去，以求得女方家人的认可。这样就不用一大早摸黑跑了，可以睡到天亮再起，女方家人要是心情好，说不定还会煮早餐给他吃。但此时，双方仍然没有 经济往来和专一需要。双方仍然可以与他人约会，类似我们所说的开放式关系。
这时你可能会好奇，如果两个或更多的男生同时看上了一个女生怎么办？打一架？谁赢了归谁？那就错了，这是男权社会把女人当猎物的逻辑。摩梭女人拥有 绝对的决定权，不管先来后到，你是明访他是暗访，你帅一点他丑一点，姑娘翻谁的牌子就是谁。那已经明访的男生会不会吃醋？答案是不会的，在摩梭男人心中， 姑娘是大家的。没有哪个男人可以永远占有哪个女人。因为没有将女人占有这种观念，所以在摩梭社会里，嫉妒是不存在的，甚至根本没有强奸这回事。
第三种阶段共居。
共居，一般是指一对男女在明访之后发现跟对方不仅夫妻生活和谐，两个人搭档生产也挺默契的。好吧，既然有经济关系了，就得稳定一点。当两个人向外界宣布开始共居，就意味着两人暂时停止与他人的约会，否则会被大家鄙视。
讲到这里必须说一下摩梭人的生产生活方式。男权社会为什么会产生婚姻制度，是因为我们这个社会最原始的经济单位是姻亲。而摩梭人的经济单位是血亲。 也就是说，摩梭人以血缘家庭生活在一起。妇女负责家务等轻量级劳动，男人负责重体力劳动。在ta们的认知里，这两种劳动并没有任何贵贱难易之分，只不过需 要的力量不同而已。也就是说，男性最主要的作用是付出体力。
选择共居主要是借助了男人的力气，却让渡了一部分性自由，想来也是不太开心的。于是，就会出现数十年共居关系后，男人没有力气干活要被女人扫地出门只好向村长哭诉的事。听上去像不像中年暴发户抛弃一起吃苦打拼人老珠黄发妻的翻版？
所以说，摩梭的两性关系主导权掌握在女人手里。摩梭人生活在一个无夫无父的社会里，摩梭语里甚至没有“父亲”和“丈夫”这两个词。生下的孩子由母亲 和舅舅抚养，爸爸是谁并不重要，也没人在乎。男孩子对男性的认知往往来源于舅舅。但他们似乎并没有因为不知道爸爸是谁而困惑或不快乐，大部分人还是找到了 属于自己的人生大和谐。
讲摩梭人的性生活方式，其实是想说明人类有无数的可能性，我们所认为的必然，也许只是这个世界的一种样态。就像一百年前，中国人还认为一夫一妻多妾是天道是自然。
我并不觉得摩梭人的方式更高级，因为它不适合在全世界范围推广，毕竟不能干掉全世界所有有占有欲的人。但是我们仍然可以尝试啊，说不定就能探索出比一夫一妻更适合人类的方式呢！
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